चित्तौड़गढ़ (राजस्थान) से प्रकाशित त्रैमासिक पत्रिका
अपनी स्थापना के 13वें वर्ष में प्रवेश
अपनी माटी
( साहित्य और समाज का दस्तावेज़ीकरण )
Peer Reviewed & Refereed Journal
(E-ISSN 2322-0724 Apni Maati) अंक-62, अक्टूबर-दिसम्बर, 2025
अनुक्रमणिका
सम्पादकीय
- बातें बीते दिनों की / माणिक
- उपनिवेश, राष्ट्रवाद और भाषायी राजनीति : भोजपुरी, कैथी और देवनागरी का संघर्ष / संदीप शर्मा
- कृष्णा सोबती का यात्रा साहित्य / बृजेश यादव
- कविताएं / राज कुमार कुम्बज
- पुस्तक समीक्षा : समकालीन यथार्थ की काव्यात्मक पड़ताल : ‘जब हर हँसी संदिग्ध थी’ / संतोष विश्नोई
- संस्मरण : पूनम वासम
- संस्मरण : लै भागली बीड़ी पी! / हेमंत कुमार
- यादों में सिनेमा / कजरा मोहब्बत वाला / नंदकिशोर महावर
- अफ़लातून की डायरी (10) गोवा यात्रा / विष्णु कुमार शर्मा
- डायरी / दिसम्बर 2024 से जुलाई 2025 / सत्यनारायण व्यास
- संस्मरण : नदिया के तीरे-तीरे ,चलत बा जिनगी धीरे-धीरे / पूर्विका अत्री
- यात्रा संस्मरण : कौसानी की यात्रा / सरिता
- यात्रा वृत्तांत : गोमांतक प्रदेश की यात्रा / कमला नरवरिया
- चिट्ठियाँ हो तो हर कोई बाँचे / दो_सान
- विज्ञान की दुनिया के अनसुने किस्से : किस्सा सोने का / नीरज श्रीमाली
- संस्मरण : शिवगंज टू सिरोही वाया पालड़ी एम / कैलाश गहलोत
- पुस्तक समीक्षा : अपनों के आईने में श्रीप्रकाश शुक्ल / मयंक भार्गव
- चीकू की बीज : जंगळी खेल / मृणाल (बदला हुआ नाम)
जन्मशताब्दी स्मरण
- संस्मरण : प्रकाश जैन की याद में ‘लहर’ के बहाने / हेमन्त शेष
- संस्मरण : प्रकाश जैन की याद में / अनंत भटनागर
बातचीत
- साहित्य और इतिहास दुनिया के दो कूड़ाघर हैं ( प्रियंवद से विष्णु कुमार शर्मा की बातचीत )
- कविता विषयक संवाद ( सिद्धार्थ शंकर राय से योगेश शर्मा की बातचीत )
- भारत में महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी : लैंगिक प्रतिनिधित्व बनाम लिंग की राजनीति / . सुचित कुमार यादव, सूरज कुमार वर्मा, चंदा यादव
- औरत का कोई देश नहीं / पूजा यादव
- मन्नू भंडारी के कथा साहित्य में मध्यवर्गीय महिला / कैलाश चन्द्र खटीक एवं रामकृष्ण शर्मा
तीर्थराज प्रयाग की रामलीला, रामदल और श्रृंगार चौकी परंपरा में युवा सहभागिता : एक विश्लेषण / रितु जायसवाल एवं निशि सेठ
- भोजपुरी लोकगीतों में स्त्री जीवन की बहुआयामी अभिव्यक्ति / राज कुमार एवं विवेक त्रिपाठी
देशांतर
- ‘प्लेग’ और ‘अमर देसवा’ : महामारी का तुलनात्मक अध्ययन / कुंदन
- पितृसत्तात्मक व्यवस्था और स्त्री की अदम्य जिजीविषा की इयत्ता का द्वन्द्व / अवनि शर्मा एवं विमलेश शर्मा
- सूर के काव्य में प्रेमाभिव्यक्ति का स्वरूप / शेषधर यादव
सिनेमा
- तकनीक के परिप्रेक्ष्य में स्वातंत्र्योत्तर हिन्दी रंगमंच / राणा प्रताप यादव
- रंग एवं हार्मोन्स के सम्बन्धों का कलात्मक परिप्रेक्ष्य / मुक्ता शर्मा एवं शाहिद परवेज़
- समकालीन भारतीय युवाओं की कृतियों में अस्तित्व की गहरी दृष्टि / आदेश खेरीवाल
- महामति प्राणनाथ : एक समाज-सुधारक व्यक्तित्व / रवीन्द्र कुमार रवि
- मध्यकालीन भक्ति काव्य में सत्ता विमर्श : कुछ संकेत / अजय कुमार साव
अनंतिम रूप से स्वीकृत आलेख
- राजस्थान परिक्षेत्र से प्राप्त वामन-त्रिविक्रम प्रतिमाएँ : एक अवलोकन / पूजा
अवस्थी
- ‘बादलों में बारूद’ पर एक दृष्टि /श्रीनिवास पंवार एवं अनिता रानी
- गंजिफा कला परम्परा में भारतीय पौराणिक कथाओं का सौन्दर्य / कु. अनुज शर्मा एवं सोनिका
- ‘आज़ादी मेरा
ब्रांड’ यात्रा-वृत्तांत में स्त्री-चेतना
/ मनीषा गावडे
- शिवप्रसाद
सिंह की कहानियाँ : महिलाओं की सामाजिक स्थिति / अंजली आनंद एवं शेफालिका शेखर
- मोहन
राकेश : मंच से मन तक की यात्रा / रवि
गर्ग
- रामदरश मिश्र के उपन्यास : मानवीय
संवेदना का दस्तावेज / बेंद्रे बसवेश्वर नागोराव
- राग दरबारी में राष्ट्रवाद
का अभिनव स्वरूप : स्वाधीनता से उत्तर–औपनिवेशिक
समाज / दीक्षा मेहरा
- धर्मवीर
भारती द्वारा अनूदित कहानियों में अनुवाद चेतना / शाश्वती
खुंटिआ एवं श्रीनिकेत कुमार मिश्र
- हिन्दवी यूट्यूब चैनल और 'संगत' कार्यक्रम / सुप्रिया दुबे
- भक्ति की वैराग्य एवं रसिकवैरागी पद्धति - संत स्वरूपा स्त्री की भूमिका एवं सहभागिता /
सुरेन्द्र कुमार
- श्रीलाल शुक्ल के साहित्य में आज़ाद भारत का यथार्थ / देवेन्द्र सिंह
सोलंकी एवं रामकृष्ण शर्मा
- राजस्थान परिक्षेत्र से प्राप्त वामन-त्रिविक्रम प्रतिमाएँ : एक अवलोकन / पूजा अवस्थी
- ‘बादलों में बारूद’ पर एक दृष्टि /श्रीनिवास पंवार एवं अनिता रानी
- गंजिफा कला परम्परा में भारतीय पौराणिक कथाओं का सौन्दर्य / कु. अनुज शर्मा एवं सोनिका
- ‘आज़ादी मेरा ब्रांड’ यात्रा-वृत्तांत में स्त्री-चेतना / मनीषा गावडे
- शिवप्रसाद सिंह की कहानियाँ : महिलाओं की सामाजिक स्थिति / अंजली आनंद एवं शेफालिका शेखर
- मोहन राकेश : मंच से मन तक की यात्रा / रवि गर्ग
- रामदरश मिश्र के उपन्यास : मानवीय संवेदना का दस्तावेज / बेंद्रे बसवेश्वर नागोराव
- राग दरबारी में राष्ट्रवाद का अभिनव स्वरूप : स्वाधीनता से उत्तर–औपनिवेशिक समाज / दीक्षा मेहरा
- धर्मवीर भारती द्वारा अनूदित कहानियों में अनुवाद चेतना / शाश्वती खुंटिआ एवं श्रीनिकेत कुमार मिश्र
- हिन्दवी यूट्यूब चैनल और 'संगत' कार्यक्रम / सुप्रिया दुबे
- भक्ति की वैराग्य एवं रसिकवैरागी पद्धति - संत स्वरूपा स्त्री की भूमिका एवं सहभागिता / सुरेन्द्र कुमार
- श्रीलाल शुक्ल के साहित्य में आज़ाद भारत का यथार्थ / देवेन्द्र सिंह सोलंकी एवं रामकृष्ण शर्मा
सम्पादक माणिक एवं जितेन्द्र यादव कथेतर-सम्पादक विष्णु कुमार शर्मा छायाचित्र
परामर्श मंडल
राजेश चौधरी, अशोक जमनानी, गजेन्द्र पाठक, पयोद जोशी, तनुजा सिंह, नीलम राठी, मनीष रंजन, गजेन्द्र मीणा, राजकुमार व्यास, विंध्याचल यादव, मोहम्मद फ़िरोज़ अहमद, मुकेश कुमार मिरोठा, दीनानाथ मौर्य, जितेंद्र थदानी, गंगा सहाय मीणा
सम्पादकीय मंडल
प्रवीण कुमार जोशी, विष्णु कुमार शर्मा, मैना शर्मा, गोपाल गुर्जर, प्रशान्त कुमार, कविता सिंह, अभिनव सरोवा,
संदीप कुमार मेघवाल, बृजेश यादव, हेमेन्द्र सिंह सारंग देवोत
संतोष विश्नोई, हेमंत कुमार, भावना, विशाल विक्रम सिंह
प्रूफ रीडर्स क्लब
शेरिल गुप्ता, जितेन्द्र कुमार, विकास शुक्ल, हेमराज वैष्णव, अजय कुमार साव, नीतू सेन, प्रवीण कुमार मिश्र
पोर्टल प्रबंधन एवं प्रकाशन
गुणवंत कुमार, अर्जुन, दीपक कुमार, विक्रम कुमार
डिजायन एवं डिजिटल मार्केटिंग
चंद्रशेखर चंगेरिया (कुमावत), चेतन प्रकाशन चित्तौड़गढ़
आर्थिक सहयोग
Apni Maati Sansthan, A/c. Nu.: 33444603964, IFSC Code : SBIN0006097
State Bank of India, Branch : Chittorgarh (Rajasthan)
प्रकाशक
'अपनी माटी संस्थान चित्तौड़गढ़' ( पंजीयन संख्या 50 /चित्तौड़गढ़/2013 )
सम्पादकीय / पंजीकृत कार्यालय
कंचन-मोहन हाऊस,1, उदय विहार, महेशपुरम रोड़, चित्तौड़गढ़-312001,राजस्थान
ई-मेल : apnimaati.com@gmail.com, वेबसाईट : www.apnimaati.com
वाट्स एप : 9460711896 (माणिक) 9001092806 (जितेन्द्र यादव)
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*सभी कानूनी विवादों के लिये क्षेत्राधिकार चित्तौड़गढ़, राजस्थान होगा। प्रकाशित सभी सामग्री के विषय में किसी भी कार्यवाही हेतु संचालक/संचालकों का सीधा उत्तरदायित्त्व नही है अपितु लेखक उत्तरदायी है। आलेख की विषयवस्तु से संचालक की सहमति/सम्मति अनिवार्य नहीं है। यदि कोई भी असंवैधानिक सामग्री प्रकाशित हो जाती है तो वह तुंरत प्रभाव से हटा दी जाएगी। पाठक कोई भी आपत्तिजनक सामग्री पाते हैं तो तत्काल सूचित करिएगा।
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