हिंदी सिनेमा में नायिकाओं की बदलती भूमिकाएं

- पूनम शर्मा
बीज शब्द : हिंदी सिनेमा, नायिका प्रधान सिनेमा, महिला केंद्रित फिल्में, सिनेमाई नारीवाद, लैंगिक समानता, सामाजिक प्रभाव, बॉलीवुड, अभिनेत्री, मनोरंजन, आलोचना, एजेंसी।
मूल आलेख : सिनेमा विश्व के लिए मनोरंजन का श्रेष्ठ साधन बनकर उभर रहा है। क्योंकि ये हर जाति, धर्म और समुदाय के लिए एक समान है। सिनेमा तेजी से परिवर्तित होते समाज को दर्शाता है । सिनेमा और समाज एक-दूसरे के पूरक भी है। व्यक्ति थोड़ी देर के लिए ही सही, अपने दुखपूर्ण संसार से बाहर आ जाता है । जिस प्रकार साहित्य समाज का दर्पण है, उसी प्रकार सिनेमा भी समाज का दर्पण बनता दिखाई दे रहा है । सिनेमा की पहुँच समाज के बहुत बड़े वर्ग तक है, इसीलिए मनोरंजन के साथ-साथ सामाजिक दायित्व निभाने का सवाल भी यहाँ जुड़ जाता है, जब कोई फिल्म रोचक अंदाज में सामाजिक विसंगतियों के चित्र और कुछ सकारात्मक सन्देश सही संप्रेषित करने में समर्थ होती है तो उसे व्यापक स्तर पर सराहना भी मिलती है। भारतीय सिनेमा, जिसे अकसर बोलचाल की भाषा में बॉलीवुड कहा जाता है, ने सामाजिक धारणाओं और सांस्कृतिक मानदंडों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।


“50 से 60 के दशक में विमल राय, गुरु दत्त, महबूब खान और राज कपूर जैसे फिल्म बनाने वाली हस्तियों ने नारी के कई रूप माँ, पत्नी, प्रेमिका का सही रूप दिखाया है। सिनेमा में 80 से 90 दशक में नारी का अलग रूप उभर कर आया है। पर्दे पर बदलाव केवल परदे तक सीमित न रहकर वह समाज में भी बदलाव लेकर आया है।”(1)
हिंदी सिनेमा के महानतम फिल्मकारों में से एक श्याम बेनेगल फिल्मों को समाज का प्रतिबिंब मानते हैं। उनका मानना है कि समाज की घटनाओं और मान्यताओं के आधार पर ही फिल्मों का ताना-बाना बुना जाता है। कई जागरूक निर्देशकों ने सामाजिक सरोकारों से जुड़ी यादगार फिल्में बनाई तो कई फिल्मकारों ने समाज में नारी की दशा और समस्याओं पर संवेदनशील फिल्में भी बनाई हैं। इन फिल्मों के नारी पात्रों को उस दौर की नारी की दशा और उसके मनोभावों को समझने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। समाज की तरह हिंदी फिल्मों में भी पुरुषों का दबदबा है। ज्यादातर फिल्मों का भार नायकों के मजबूत कंधों पर होता है। फिल्में उनके नाम से बिकती हैं। उन्हें नायिकाओं से ज्यादा कीमत और प्रचार मिलता है।
हालाँकि, अपने अधिकांश इतिहास में, हिंदी सिनेमा की महिलाओं के चित्रण के लिए आलोचना की गई है, जिन्हें अकसर रूढ़िवादी और हाशिए की भूमिकाओं में चित्रित किया जाता है। हाल के दशकों में, सिनेमाई परिदृश्य में एक उल्लेखनीय बदलाव आया है, महिलाओं को कहानी में सबसे आगे रखने वाली फिल्मों की संख्या में वृद्धि हुई है। ये महिला-केंद्रित फिल्में, जो अक्सर महिला अनुभवों, चुनौतियों और एजेंसी की खोज की विशेषता होती हैं, भारतीय सिनेमा में एक महत्वपूर्ण शक्ति के रूप में उभरी हैं। सूक्ष्म कहानी कहने और सम्मोहक पात्रों के माध्यम से, इन फिल्मों ने पारंपरिक लिंग मानदंडों को चुनौती दी है और महिला आवाज़ों को सुनने के लिए एक मंच प्रदान किया है।
हिंदी सिनेमा में नायिका प्रधान फिल्में
“हिंदी सिनेमा में महिला-केंद्रित फिल्मों का विकास लैंगिक भूमिकाओं और प्रतिनिधित्व के प्रति सामाजिक दृष्टिकोण में व्यापक बदलाव को दर्शाता है। ऐतिहासिक रूप से, भारतीय सिनेमा की महिलाओं के सीमित और रूढ़िवादी चित्रण के लिए आलोचना की गई है, जिन्हें अक्सर पुरुषों के साथ उनके संबंधों द्वारा परिभाषित सहायक भूमिकाओं तक सीमित कर दिया गया था”(2) हालाँकि, विद्वानों ने महिलाओं के सिनेमाई प्रतिनिधित्व में धीरे-धीरे बदलाव देखा है, विशेष रूप से 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जो लैंगिक असमानता और नारीवादी सक्रियता के बारे में बढ़ती जागरूकता से चिह्नित है।
“हिंदी सिनेमा में निहित शक्ति की गतिशीलता पर चर्चा की गई है, जिसमें लिंग द्वारा कथाओं और पात्रों को आकार देने के तरीकों पर प्रकाश डाला गया है। तर्क है कि महिला-केंद्रित फिल्मों का उद्भव पारंपरिक कहानी कहने की परंपराओं से एक महत्वपूर्ण प्रस्थान का प्रतिनिधित्व करता है, जो महिला आवाज़ों और अनुभवों के लिए एक मंच प्रदान करता है। ये फिल्में प्रमुख पितृसत्तात्मक विचारधाराओं को चुनौती देती हैं और स्त्रीत्व और नारीत्व पर वैकल्पिक दृष्टिकोण पेश करती हैं।”(3)
समकालीन नायिका प्रधान हिंदी फिल्मों में नारी का यह रूप बदलता हुआ नजर आता है। आज जिस तरह की फिल्मों का निर्माण और निर्देशन किया जा रहा है उसमें नायिका बिना नायक की सहायता के पूरी कहानी को पर्दे पर जीवंत करने का कार्य कर रही है। सिनेमा जगत में जिस तरह से नायक प्रधान फिल्मों का वर्चस्व रहा है और जैसे सिनेमा ने अपनी विकास यात्रा की उससे ये बात सामने आती है कि जनता हो या निर्देशक एक स्तर पर आकर उसको कुछ लीक से हट कर बनाने, देखने समझने की चाह और नयी अवधारणाओं को आत्मसात करने की जरूरत महसूस होती है जिसके चलते सिनेमा में प्रयोगधर्मिता को अपनाया जाता है। आधुनिक चेतना से परिपूर्ण आज का साहित्य और समाज एक नयी अवधारणा को जन्म दे रहा है।
“साहित्य ने भी यही दिशा और दृष्टि विभिन्न विधाओं मे दिखाई है जिससे हिन्दी सिनेमा जगत ने बहुत कुछ सीखा और उस नई अभिव्यक्ति को स्त्री अस्मिता के प्रश्नों और संवेदनशीलता को नये दृष्टिकोण से परिपूर्ण करते हुए निर्देशकों ने सिनेमा जगत को आधार दिया ।”(4)
“लोकप्रिय माध्यम होते हुए भी सिनेमा यथार्थ से संबंधित होता है। इसको दोहराने की आवश्यकता नहीं है । यथार्थ के साथ संबंध के कारण स्वाभाविक है कि स्त्री जीवन का चित्रण फिल्म में हो । ऐसी फिल्में बनती रही हैं जिनमें स्त्री जीवन के यथार्थ को कलात्मक उत्कर्षता के साथ प्रस्तुत किया गया है...। लेकिन इससे यह समझना भूल होगी कि सिनेमा के पर्दे पर स्त्री जीवन का चित्रण अधिक यथार्थपरक और स्त्री समर्थक हो गया है ।”(5)
भारतीय समाज में कानून, पितृसत्ता और हिंसा के अंतर्संबंध की जांच करते हैं, वास्तविक दुनिया की लिंग गतिशीलता और सिनेमाई प्रतिनिधित्व के बीच संबंध दर्शाते हैं। उनका तर्क है कि महिला केंद्रित फिल्में घरेलू हिंसा, यौन उत्पीड़न और लिंग आधारित भेदभाव जैसे मुद्दों के बारे में जागरूकता बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। जटिल महिला पात्रों और उनके संघर्षों के चित्रण के माध्यम से, ये फिल्में लैंगिक न्याय और महिलाओं के अधिकारों के बारे में बड़ी बातचीत में योगदान देती हैं।
“कहानी” और “पिंक” जैसी फिल्मों की सफलता विविध और समावेशी कहानी कहने की बाजार की मांग को दर्शाती है। भारतीय सिनेमा में महिला-केंद्रित फिल्मों पर साहित्य पारंपरिक लिंग मानदंडों को चुनौती देने और सामाजिक परिवर्तन की वकालत करने में इन कथाओं की परिवर्तनकारी क्षमता पर प्रकाश डालता है। विद्वानों ने इन फिल्मों के विषयगत, कथात्मक और सांस्कृतिक निहितार्थों की जांच की है, जिसमें लैंगिक भूमिकाओं और पहचानों की सामाजिक धारणाओं को नया आकार देने में उनकी भूमिका पर जोर दिया गया है। जैसे-जैसे महिला-केंद्रित सिनेमा का विकास जारी है, यह भारत में नारीवादी सक्रियता और कहानी कहने का एक शक्तिशाली उपकरण बना हुआ है।
महिला केन्द्रित फिल्मों का विषयगत विश्लेषण
महिलाओं के संघर्ष का प्रतिनिधित्व : तब और अब यूं हिंदी सिनेमा में महिलाओं के संघर्ष का प्रतिनिधित्व इसके पूरे इतिहास में एक आवर्ती विषय रहा है, जो महिलाओं द्वारा सामना की जाने वाली सामाजिक चुनौतियों और प्रणालीगत असमानताओं को दर्शाता है। बॉलीवुड के शुरुआती दिनों से लेकर समकालीन ओटीटी (ओवर-द-टॉप) प्लेटफार्मों के उद्भव तक, भारतीय सिनेमा ने पारिवारिक अपेक्षाओं से लेकर सामाजिक उत्पीड़न और हिंसा तक, महिलाओं द्वारा अनुभव किए गए संघर्षों की एक विस्तृत श्रृंखला को चित्रित किया है।
बॉलीवुड के शुरुआती वर्षों में, “मदर इंडिया” (1957) और “सुजाता” (1959) जैसी फिल्मों में महिलाओं को गरीबी, पितृसत्ता और सामाजिक कलंक से जूझते हुए चित्रित किया गया था। “महबूब खान द्वारा निर्देशित “मदर इंडिया” में राधा के संघर्षों को दर्शाया गया है, जो एक अकेली माँ है जो अपने बच्चों को सम्मान के साथ पालने के लिए सामाजिक अन्याय और गरीबी के खिलाफ लड़ती है। इसी तरह, बिमल रॉय द्वारा निर्देशित “सुजाता” ने एक युवा महिला की कहानी के माध्यम से जाति भेदभाव और सामाजिक पूर्वाग्रह के विषयों की खोज की, जो अपनी निचली जाति की स्थिति के कारण अस्वीकृति और भेदभाव का सामना करती है।”(6)
हाल के वर्षों में, ओटीटी प्लेटफार्मों ने भारतीय सिनेमा में महिलाओं के संघर्षों की खोज के लिए एक नया अवसर प्रदान किया है, अधिक रचनात्मक स्वतंत्रता और विविध कहानी कहने के अवसर प्रदान किए हैं। “लिपस्टिक अंडर माई बुर्का” (2016) और “थप्पड़” (2020) जैसी फिल्मों ने अपनी साहसिक कहानियों और महिलाओं के अनुभवों की अप्राप्य खोज के लिए आलोचकों की प्रशंसा हासिल की है। अलंकृता श्रीवास्तव द्वारा निर्देशित “लिपस्टिक अंडर माई बुर्का” अलग-अलग पृष्ठभूमि की चार महिलाओं की कहानी बताती है जो सामाजिक अपेक्षाओं के खिलाफ विद्रोह करती हैं और स्वायत्तता और पूर्णता के अपने अधिकार का दावा करती हैं। यह फिल्म पारंपरिक लिंग मानदंडों और पितृसत्तात्मक संरचनाओं को चुनौती देते हुए महिला कामुकता, एजेंसी और दमन के विषयों पर प्रकाश डालती है। इसी तरह, अनुभव सिन्हा द्वारा निर्देशित “थप्पड़” घरेलू हिंसा के परिणामों और महिलाओं पर चुपचाप दुर्व्यवहार स्वीकार करने के सामाजिक दबाव की पड़ताल करती है। “अपने पति की हिंसा के खिलाफ स्टैंड लेने वाली एक महिला की कहानी के माध्यम से, फिल्म महिलाओं की स्वायत्तता के महत्व और महिलाओं के संघर्षों को खारिज करने के परिणामों पर प्रकाश डालती है ।”(7)
“ये फ़िल्में न केवल महिलाओं के संघर्षों पर प्रकाश डालती हैं, बल्कि उन प्रणालियों और संस्थानों की आलोचना भी प्रस्तुत करती हैं जो लिंग आधारित हिंसा और भेदभाव को कायम रखते हैं। वे सामाजिक मानदंडों को चुनौती देते हैं और महिलाओं के अधिकारों और सुरक्षा के बारे में जागरूकता बढ़ाते हैं, भारतीय समाज में लैंगिक समानता और सशक्तिकरण के बारे में व्यापक बातचीत में योगदान देते हैं।”(8)
महिलाओं के संघर्षों का प्रतिनिधित्व बदलते सामाजिक दृष्टिकोण और सिनेमाई रुझानों को दर्शाता है। बॉलीवुड के शुरुआती दिनों से लेकर समकालीन ओटीटी प्लेटफार्मों के उद्भव तक, हिंदी सिनेमा ने गरीबी और पितृसत्ता की चुनौतियों से लेकर आधुनिक जीवन की जटिलताओं तक, महिलाओं के अनुभवों की एक विस्तृत श्रृंखला को चित्रित किया है। बारीक कहानी कहने और प्रामाणिक चित्रण के माध्यम से, ये फिल्में दर्शकों को महिलाओं के जीवन और उनके संघर्षों की एक झलक पेश करती हैं, दर्शकों को अपने अनुभवों के साथ सहानुभूति रखने और लैंगिक समानता और सामाजिक परिवर्तन की वकालत करने के लिए प्रेरित करती हैं।
महिला एजेंसी
“हिंदी सिनेमा में महिला एजेंसी का प्रतिनिधित्व एक उल्लेखनीय विकास से गुजरा है, जो व्यापक सामाजिक परिवर्तनों और लैंगिक भूमिकाओं के प्रति बदलते दृष्टिकोण को दर्शाता है। ऐतिहासिक रूप से, भारतीय फिल्मों में अक्सर महिलाओं को पारंपरिक ढांचे के भीतर चित्रित किया जाता था, जहां एजेंसी काफी हद तक कर्तव्यपरायण बेटियों, समर्पित पत्नियों या बलिदान देने वाली माताओं की भूमिकाओं तक ही सीमित थी। “मदर इंडिया” (1957) में राधा जैसे चरित्रों ने पारिवारिक और सामाजिक अपेक्षाओं की सीमाओं के भीतर ताकत और लचीलापन दिखाते हुए इस चित्रण का उदाहरण दिया।”(9)
हालांकि, समकालीन महिला-केंद्रित फिल्मों ने महिला एजेंसी की धारणा को फिर से परिभाषित किया है, ऐसे पात्रों को प्रस्तुत किया है जो अपनी स्वतंत्रता पर जोर देते हैं और सामाजिक मानदंडों को चुनौती देते हैं। “क्वीन” (2013) और “पीकू” (2015) जैसी फिल्मों में महिला नायकों को दिखाया गया है जो आत्म-खोज और सशक्तिकरण की यात्रा पर निकलती हैं, स्वायत्त निर्णय लेती हैं जो उनके भाग्य को आकार देते हैं। ये पात्र जटिल व्यक्तिगत और सामाजिक दबावों को पार करते हैं, अपनी स्वायत्तता पर जोर देने और अपनी इच्छाओं को आकार देने और पारंपरिक बाधाओं से मुक्त करने का प्रयास करती हैं।
“क्वीन” में, रद्द की गई शादी के बाद नायिका रानी की एकल यात्रा आत्म-प्राप्ति और एजेंसी की ओर उसकी यात्रा के लिए एक रूपक के रूप में कार्य करती है। अपनी यात्राओं के माध्यम से, वह आत्मविश्वास, स्वतंत्रता और पहचान की एक नई भावना प्राप्त करती है, अंततः अपनी शर्तों पर जीवन को अपनाती है।“ इसी तरह, “पीकू” में मुख्य पात्र का पारंपरिक लिंग भूमिकाओं के अनुरूप होने से इनकार करना सामाजिक अपेक्षाओं को चुनौती देता है और जोर देता है।”(10)
“ये समकालीन फिल्में न केवल महिला एजेंसी का जश्न मनाती हैं बल्कि पितृसत्तात्मक मानदंडों और सामाजिक अपेक्षाओं की आलोचना भी करती हैं, जो दर्शकों को उन महिलाओं के महत्वाकांक्षी चित्रण पेश करती हैं जो परंपराओं को चुनौती देती हैं और अपनी स्वतंत्रता का दावा करती हैं। महिला पात्रों को एजेंसी के साथ सामने रखकर, ये फिल्में लैंगिक समानता और सशक्तिकरण के बारे में व्यापक बातचीत में योगदान देती हैं, दर्शकों को स्त्रीत्व की पारंपरिक धारणाओं पर पुनर्विचार करने और नारीत्व की विविध अभिव्यक्तियों को अपनाने के लिए प्रेरित करती हैं।”(11)
महिला-केंद्रित सिनेमा का प्रभाव और स्वागत
“महिला-केंद्रित फिल्मों का भारत में लैंगिक समानता के प्रति सार्वजनिक चर्चा और सामाजिक दृष्टिकोण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। विविध महिला आवाज़ों और कहानियों के लिए एक मंच प्रदान करके, इन फिल्मों ने लिंग आधारित हिंसा, प्रजनन अधिकार और कार्यस्थल भेदभाव (सेनगुप्ता, 2018) जैसे मुद्दों के बारे में जागरूकता बढ़ाई है। उन्होंने देश में व्यापक महिला अधिकार आंदोलन में योगदान देते हुए नारीवादी सक्रियता और वकालत को भी प्रेरित किया है।”(12)
पारंपरिक ज्ञान के विपरीत, महिला-केंद्रित फिल्में व्यावसायिक रूप से व्यवहार्य और आर्थिक रूप से सफल साबित हुई हैं। “कहानी” (2012) और “पिंक” (2016) जैसी फिल्मों ने समीक्षकों की प्रशंसा और बॉक्स ऑफिस पर सफलता दोनों हासिल की है, जो महिला नायक वाली फिल्मों की बाजार क्षमता को प्रदर्शित करती है। इस सफलता ने फिल्म निर्माताओं को महिला-केंद्रित परियोजनाओं में निवेश करने के लिए प्रोत्साहित किया है, जिससे भारतीय सिनेमा में कहानियों और पात्रों की अधिक विविधता आई है।
सामाजिक प्रभाव
हिंदी सिनेमा में महिला-केंद्रित फिल्मों ने गहरा सामाजिक प्रभाव डाला है, स्थापित लैंगिक मानदंडों को चुनौती दी है और महिलाओं के अधिकारों और सशक्तिकरण के बारे में चर्चा को बढ़ावा दिया है। जबकि मुख्यधारा का बॉलीवुड अक्सर अपनी महिला-केंद्रित फिल्मों के लिए ध्यान आकर्षित करता है, ऐसी कई कम-प्रसिद्ध फिल्में हैं जिन्होंने लैंगिक समानता और सामाजिक परिवर्तन पर चर्चा में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। “हिंदी सिनेमा जगत के द्वारा नारी अपने अस्तित्व को तलाश में है ऐसा नहीं है की स्त्री का अस्तित्व सिनेमा मे नहीं है पर वो उस अस्तित्व की तलाश में है जिसमें उसकी ही कहानी उसी के द्वारा, उसकी समस्याएं उसके द्वारा हल करने का प्रयास हो । जहां नायक के रूप में अभिनेता नहीं अभिनेत्री की बात हो उस अस्तित्व की खोज को एक नयी दिशा देने का प्रयास निर्देशक, समाज और सिनेमा स्त्री के माध्यम से करने का प्रयास किया जा रहा है। हर दशक में नारी के अलग-अलग रूप उभरकर पर्दे पर दिखाए गए हैं।”(13)
‘मैरी कॉम’ फिल्म नायिका प्रधान फिल्म है जो उसकी सफलता की कहानी है जो नारी जगत के लिये प्रेरणा की तरह है, शून्य से शिखर तक पहुंचने की एक कहानी है । नारी विमर्श फिल्मों में एक नया स्वर बनकर उभरा है जो नारी के जीवन के सभी पहलुओं को स्पष्ट करता है। “21वीं सदी में सूचना प्रौद्योगिकी के युग में समाज में परिवर्तन के साथ ही नारी के जीवन में भी परिवर्तन आया है और यह हिंदी फिल्म जगत में हमें स्पष्ट दिखाई देता है। ऐसा नहीं है की ये दृष्टिकोण अचानक से साहित्य और समाज में उभर कर आ गया, इसकी पृष्ठभूमि धीरे-धीरे तैयार हो रही थी, बस उसको नजर में लाना था और ये काम किया आधुनिक चेतना ने, स्त्री विषयक हस्तक्षेप ने।”(14)
महिला-केंद्रित फिल्मों का सामाजिक प्रभाव सिल्वर स्क्रीन से परे तक फैला हुआ है, जो सार्वजनिक चर्चा को प्रभावित करता है और जमीनी स्तर पर सक्रियता को प्रेरित करता है।“लीना यादव द्वारा निर्देशित “पार्च्ड” (2015) जैसी फिल्में बाल विवाह, घरेलू हिंसा और ग्रामीण भारत में महिला सशक्तिकरण जैसे मुद्दों पर प्रकाश डालती हैं, जिससे लैंगिक असमानता और प्रणालीगत परिवर्तन की आवश्यकता के बारे में चर्चा शुरू होती है।”(15)
कुल मिलाकर, हिंदी सिनेमा में महिला-केंद्रित फिल्मों ने सांस्कृतिक धारणाओं को नया आकार देने और लैंगिक समानता की वकालत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अपने शक्तिशाली आख्यानों और सम्मोहक पात्रों के माध्यम से, इन फिल्मों ने बातचीत को बढ़ावा दिया है, जागरूकता बढ़ाई है और दर्शकों को सामाजिक मानदंडों को चुनौती देने और भारत में महिलाओं के लिए अधिक न्यायसंगत भविष्य की कल्पना करने के लिए सशक्त बनाया है।
निष्कर्ष : भारत में महिला-केंद्रित सिनेमा का विकास एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है, जो लैंगिक भूमिकाओं और प्रतिनिधित्व के प्रति बदलते दृष्टिकोण को दर्शाता है। पारंपरिक भूमिकाओं तक सीमित महिलाओं के रूढ़िवादी चित्रण वाले भारतीय सिनेमा के शुरुआती दिनों से लेकर बारीक कहानी कहने और महिला अनुभवों के प्रामाणिक चित्रण वाले समकालीन युग तक, महिला केंद्रित फिल्में सामाजिक परिवर्तन और सशक्तिकरण के लिए एक शक्तिशाली शक्ति के रूप में उभरी हैं। विषयगत तत्वों, कथा संरचनाओं और सामाजिक निहितार्थों के व्यापक विश्लेषण के माध्यम से, इस शोध पत्र ने हिंदी सिनेमा में सिनेमाई नारीवाद के प्रक्षेप पथ का पता लगाया है। हमने जांच की है कि कैसे महिला-केंद्रित फिल्में पितृसत्तात्मक मानदंडों को चुनौती देती हैं और लैंगिक समानता और सशक्तिकरण पर व्यापक चर्चा में योगदान देती हैं। महिला मित्रता और एकजुटता का जश्न मनाने से लेकर महिलाओं के जीवन के संघर्ष और जीत को दर्शाने तक, ये फिल्में दर्शकों को महिला अनुभवों का विविध और सूक्ष्म चित्रण प्रदान करती हैं।
भारत में महिला-केंद्रित सिनेमा का उदय भारतीय सिनेमा के इतिहास में एक परिवर्तनकारी क्षण का प्रतिनिधित्व करता है। महिला आवाजों, अनुभवों और एजेंसी को सामने रखकर, ये फिल्में सामाजिक मानदंडों को चुनौती देती हैं और लैंगिक समानता और प्रतिनिधित्व के लिए चल रहे संघर्ष में योगदान देती हैं। जैसे-जैसे उद्योग विकसित हो रहा है, महिला-केंद्रित सिनेमा निस्संदेह सांस्कृतिक धारणाओं को आकार देने और भारत और उसके बाहर सामाजिक परिवर्तन की वकालत करने में केंद्रीय भूमिका निभाएगा।
संदर्भ :
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- प्रियदर्शन, नये दौर का नया सिनेमा, वाणी प्रकाशन, दिल्ली, प्रथम संस्करण-2015 पृ. सं. 56
- संपादक मुदिता चंद्रा एवं डॉ. जूही समर्पिता, नारी अस्मिता और भारतीय हिंदी सिनेमा, भावना प्रकाशन, दिल्ली, प्रथम संस्करण – 2015 पृ. सं. 45
- संपादक प्रहलाद अग्रवाल, हिंदी सिनेमा- बीसवीं सदी से इक्कसवीं सदी तक, साहित्य भंडार, इलाहाबाद, दूसरा संस्करण-2013पृ. सं. 32
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- मनीष कुमार मिश्रा, भारतीय सिनेमा( विचारों का लोकतंत्र और स्त्री), कनिष्क पब्लिशिंग हाउस,2019 , पृ. सं. 45
अपनी माटी (ISSN 2322-0724 Apni Maati) अंक-58, दिसम्बर, 2024
सम्पादन : जितेन्द्र यादव एवं माणिक सहयोग : विनोद कुमार
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